Geplaatst op

Waar is Boeddha geboren?

In 1995 hebben archeologen onder een oude tempel in Nepal de geboorteplaats van Boeddha ontdekt. Wetenschappers uit Nepal, India, Pakistan, Sri Lanka en Japan vonden de geboorteplek in het zuidwesten van Nepal vijf meter onder de Mayadevi tempel te Lumbini, dat 350 kilometer ten zuidwesten van Kathmandu ligt.

Keizer Asoka reisde in 249 voor Christus af naar Lumbini om de geboorteplek van Boeddha te bezoeken en plaatste daar een gedenksteen. Vlak ernaast liet Asoka een zuil bouwen die nog steeds rechtop staat. Asoka was de heerser van het Mauryaanse Rijk van 268 tot 232 voor Christus. Na een gewelddadige overwinning in de oorlog om Kalinga kreeg hij spijt van het leed dat hij met deze oorlog anderen had aangedaan en hij bekeerde zich tot het boeddhisme. De naam Asoka is Pali voor vrij van zorgen, vrij van leed, vrij van verdriet. Asoka verenigde een groot grondgebied dat groter was dan het huidige India. Tot Asoka’s rijk behoorde het grootste deel van het Indische subcontinent van het huidige Afghanistan tot Bengalen en zuidwaarts tot Mysore.
Asoka wordt in het boeddhisme nog altijd beschouwd als een groot promotor en beschermer van het boeddhisme en als het voorbeeld van een ideale koning die het beste met zijn volk voorheeft. In 250 voor Christus vond onder leiding van koning Asoka de derde boeddhistische raadsvergadering plaats. Na afloop van deze raadsvergadering zond koning Asoka monniken naar verschillende regio’s in de aan hem bekende wereld, waaronder Nepal, Myanmar, Thailand en Sri Lanka en mogelijk ook naar Egypte, Turkije en Athene.

Inmiddels is Lumbini uitgegroeid tot een drukbezochte pelgrimplaats van boeddhisten. Mayadevi, de moeder van Siddharta Guatama, de eigenlijke naam van Boeddha Guatama of Boeddha Shakyamuni, was op weg vanuit het noorden van India naar haar ouders in Nepal toen zij haar kind baarde.

Geplaatst op

Stilte

stilte

Stilte

In Wikipedia staat geschreven: Stilte is de ervaring van geen enkel geluid, of de ervaring van zo weinig geluid dat het als volledig natuurlijk en rustgevend wordt beschouwd. Stilte kan echter ook als beklemmend of bedreigend worden ervaren. De ervaring van “geen geluid” betekent niet dat er geen geluid aanwezig is.

De Dikke Van Dale schrijft: afwezigheid van geluid of beweging: in stilte heimelijk, ongemerkt; de stilte voor de storm onheilspellende stilte of rust

De wereld waarin we leven is eigenlijk nooit stil. Zeker nu in de hectische tijd van vandaag de dag. Overal is geluid, overal zijn prikkels. Niet alleen qua geluid, maar ook in allerlei reclameboodschappen. Reclameborden, billboards, bewegende beelden op schermen in supermarkten en bouwmarkten. In steeds meer winkels wordt het gewoon om er één of meerdere beeldschermen op te hangen die lawaai veroorzaken. We rennen als kip zonder kop in het rond en slaan al die herrie op. Ergens in onze geest. Waar is de stilte? Waar is de rust?

De Wereld Gezondheid Organisatie noemde een paar jaar geleden geluidsvervuiling al een moderne plaag. Teveel blootstelling aan geluid kan negatieve gevolgen hebben op onze gezondheid. Steeds vaker zoeken mensen de stilte op. Een wandeling in het bos en een strandwandeling geven ook een gevoel van stilte. Stilte is goed voor je hersenen. Stilte is goed voor je geest. Stilte is ook goed voor je lichaam.

Doel

Het belang van op retraite gaan is niet alleen eenvoudig stil te zijn. Alles is van alles afhankelijk. Niets staat op zichzelf en niets is uit zichzelf ontstaan. Jij bestaat in onderlinge afhankelijkheid met al het andere. Jouw werkelijkheid is om die reden afhankelijk van de manier waarop je denkt. Als dit denken van jou zou veranderen, verandert jouw visie op en jouw ervaring van de werkelijkheid ook. Het doel van de stilte is om jouw menselijke kwaliteit van mededogen en liefdevolle vriendelijkheid te ontwikkelen. Daarnaast geeft stilte jou de tijd om de ervaringen die je ontvangen hebt in de praktijk te brengen. Bovendien is stilte tegenwoordig de enige tijd die we hebben om te ontspannen. We gaan immers in de drukke tijd van nu te veel op in het genot wat onze zintuigen teweegbrengen en onze sociale verplichtingen houden ons te veel bezig.

Stilte vermindert stress. Geluidsoverlast en geluidsvervuiling leidt tot verhoogde bloeddruk. Bovendien kan een algehele verminderde gezondheid het gevolg zijn van te veel geluid. Stilte doet meer dan luisteren naar ontspannende muziek. Door stilte te ervaren krijgt ons brein de mogelijkheid zich weer op te laden. Stilte zorgt zelfs voor vernieuwing van je hersencellen.

Stiltemeditatie

Het in stilte mediteren en alleen maar op je ademhaling focussen is een perfecte manier om helemaal tot rust te komen en de stilte haar werk te laten doen. Stilte is stilstaan bij jezelf. Je aandacht van buiten naar binnen brengen. Het is naar binnen keren. Ervaar meer vrede en harmonie in je leven.

Geplaatst op

Boeddha.online: Boeddhashop met een beetje extra

boeddhashop

Boeddha.online: Boeddhashop met een beetje extra

Je denkt er steeds vaker aan om een keer op retraite te gaan in een boeddhistisch klooster of bij een boeddhistisch stichting. Je zit met heel veel vragen en het leven dat je nu ervaart vind je niet bevredigend. Waar en hoe kun je de zin van het leven ontdekken? Boeddha betekent: de ontwaakte, hij die de verlichting bereikte. Je kunt beginnen met les te nemen in mediteren en bijvoorbeeld Dharma-lessen gaan volgen. En een Boeddha beeldje kopen om bij je thuis in de kamer neer te zetten.

Een plekje om te mediteren

Zo kun je een veilig plekje creëren waar je jezelf elke dag even terug kunt trekken. Heerlijk rustig oefenen op je ademhaling en mediteren. Een weg vinden naar innerlijke vrede. Het doel van meditatie is om in onze eigen geest vrede en geluk te bereiken. Vrede en geluk wordt namelijk niet bereikt door materiële vooruitgang. Daar ben je inmiddels al achter gekomen en om die reden ben je niet gelukkig met je huidige leven. Waar dan wel door? Het is eerst nodig te onderzoeken hoe het komt dat onze geest ongelukkig is. Het boeddhisme wijst ons op de verstorende emoties die ons ongelukkig maken.

Wat is mediteren?

Mediteren is het ontwikkelen van kracht tegen die verstorende emoties zodat ze minder vaak en minder krachtig opkomen. Je kunt bijvoorbeeld mediteren waardoor jouw ongecontroleerde begeerten afnemen. Naarmate die verstorende factoren in onze geest afnemen, verwerven we een klein stukje geluk. Evalueer je eigen geest en onderzoek welke emotie het meeste invloed heeft. Is het woede? Of is het begeerte? Mediteren is gelukkiger en vrediger worden en uiteindelijk de verstorende emoties uit onze eigen geest te overwinnen zodat we echt gelukkig worden.

Het object van meditatie

In de boeddhistische meditatie, waarbij we geleidelijk onze geest proberen te temmen en te trainen, kun je een bepaald object kiezen waarop je mediteert. Je mediteert dus niet op niets, je mediteert altijd op iets. Er zijn veel verschillende objecten die in aanmerking komen, we hebben veel vrijheid in het kiezen van een object. Een boeddhist zal al snel een mentaal beeld van Boeddha als object nemen. Meditatie is het trainen van de geest. En dus niet met de ogen! Je kijkt eerst heel goed naar het Boeddha beeld waarna je vervolgens je ogen sluit en het beeld weer oproepen. Daar ga je op concentreren. Op het mentale beeld.

Concentratie

Hier in het Westen zit je op een stoel, maar liever op de grond zoals in heel Azië. Je ruggengraat is recht. In en langs de wervelkolom lopen de voornaamste meridianen, drie subtiele energiekanalen die de aanvoer leveren van energie naar onze geest. Wanneer deze kanalen gestrekt zijn kan de energie makkelijker stromen wat de helderheid van geest ten goede komt. Je hoofd is een klein beetje neergebogen en de kin ingetrokken. De ogen zijn gesloten of geloken. Met deze juiste zithouding ga je jouw ademhaling tellen om je beter te concentreren. Er bestaan verschillende oefeningen om jouw aandacht op de ademhaling te vestigen. Je kunt de ademhaling volgen bij het naar buiten en binnen stromen en dan tellen. Je kunt ook in rondjes denken, dat verhoogt de aandacht nog meer. Bijvoorbeeld inademen via het linkerneusgat en uitademen via het rechterneusgat. Dat zeven keer. Dan vice versa. Zeven keer rechts in, links uit. Dan zeven keer door beide neusgaten in en uit. Het gaat er niet om dat je echt zo ademt, maar je stelt je voor dat je zo ademt om de aandacht op de ademhaling te vestigen. Je gedachten stoppen uiteindelijk door deze concentratiemeditatie op. Vooral als je erg onrustig bent en door je onrustige gedachten niet gelukkig bent, zul je ervaren dat deze eenvoudige meditatie al vrij snel effect heeft.

Geplaatst op

De Vier Edele Waarheden

Het fundament van het boeddhisme, de vier edele waarheden

  1. Het bestaan van lijden
  2. De oorzaken van lijden
  3. Het einde van lijden is mogelijk: Nirvana
  4. Het pad dat leidt naar het opheffen van de oorzaken van lijden
  1. Lijden staat voor ongemak, frustratie of het ervaren van problemen. Geluk is slechts van korte duur en maakt snel weer plaats voor nieuwe ontevredenheid, verlangen naar verandering of begeerte. Niets in deze wereld is immer perfect of compleet betrouwbaar, de enige zekerheid is de dood, waarbij we alles verliezen waar we aan gehecht waren.
  2. We geven al snel de schuld van ons lijden aan anderen, maar als we eerlijk zijn zullen we ontdekken dat we zelf vol zitten met eindeloze verlangens. “Ik wil goed doen, ik wil goed zijn, ik wil meer geld, ik wil een betere baan, een mooier huis…”, lijken op het eerste gezicht allemaal goede ideeën, maar zullen nooit tot volledige voldoening leiden.
  3. De dood is niet het einde van het lijden; we worden namelijk opnieuw geboren, wedergeboorte. Toen de Boeddha de verlichting bereikte, begreep hij dat de staat van Nirvana het definitieve einde van lijden is. Dit is de inspiratie voor velen om ook zich te trachten te bevrijden van de wereld van onbevredigende verlangens en begeerte.
  4. De Boeddha geeft een advies om het Nirvana en het Boeddhaschap te bereiken. Dit kan door het achterwege laten van de tien negatieve activiteiten (zoals stelen, doden, liegen, etc.) en het volgen, het beoefenen van het achtvoudige pad. De juiste spraak, de juiste acties, het juiste levensonderhoud, de juiste inspanning, het juiste bewustzijn, de juiste concentratie, de juiste motivatie en intentie en het juiste inzicht in de werkelijkheid.