Categorie: blog

blogs boeddhisme

Geplaatst op door

Je gedachten uitschakelen en lekker slapen

Lig je ook wel eens, of misschien wel regelmatig klaarwakker in bed? Zorgen dwarrelen door je hoofd en laten je niet met rust. Je kan je gedachten gewoon niet stoppen, zo lijkt het wel. Je kan maar niet in slaap vallen en het lijkt erop dat je een helpende hand nodig hebt om je gedachten te stoppen en boven je zorgen uit te stijgen.

Social media

Heb je net als vele anderen ook de neiging om de hele avond je social media-accounts op je smartphone te checken? Het blauwe licht dat door je smartphone of tablet wordt uitgestraald, kan ervoor zorgen dat je geest volledig alert blijft.

Bach Bloesem Remedies

Hoewel je de vele zorgen en gedachten die je hebt niet kan uitwissen, zijn er toch een paar kleine dingen die je kan beheersen om je slaapproblemen te verminderen. Bach bloesem heeft een aantal top slaaptips verzameld om jezelf de beste kans op een goede nachtrust te geven.

Schakel elektronische apparaten uit

Zet alle elektronische apparaten zoals laptops, televisie en smartphone minstens een uur voor het slapengaan uit. Deze apparaten werken niet alleen in op de interne klok van je lichaam, maar met makkelijke toegang tot nieuwsbronnen en sociale media is het lastig ontspannen. Het verhoogt juist je stressniveau en racegedachten voordat je probeert te ontspannen om naar bed te gaan. Probeer een ontspannende bedtijdroutine te creëren door een boek te lezen, een bad te nemen of een uur voor het slapengaan mindfulness of meditatie te beoefenen.

Houd je aan een slaapschema

Een goed slaapschema is één van de belangrijkste dingen die je kan doen om ervoor te zorgen dat je een goede nachtrust krijgt. Het is een goed begin om een ​​bedtijdroutine te hebben en elke avond op hetzelfde tijdstip te gaan slapen. Het is ook zo belangrijk om die ​​routine te behouden en werk te scheiden van privé. Als je thuis werkt, zorg dan dat je een aparte werkplek in huis inricht en zorg voor een duidelijke scheiding tussen werken en slapen. Als je op kantoor bent, zorg er dan voor dat je die computer aan het eind van de dag uitzet en als je hem mee naar huis neemt, open hem dan niet meer!

Vermijd cafeïne

Cafeïne is een stimulerend middel is en kan je beter niet voor het slapengaan consumeren. Hoe minder je ‘s middags cafeïne binnenkrijgt, hoe groter de kans dat je beter slaapt. En hoe beter je slaapt, hoe energieker je je de volgende dag voelt. Onthoud dat koolzuurhoudende dranken vaak ook cafeïne bevatten, dus probeer die later op de dag te beperken! Hoewel het doen van wat aerobe oefeningen gedurende de dag je kan helpen om goed te slapen, moet je ervoor zorgen dat je niet direct voordat je naar bed gaat, sporten, aangezien dit zowel uw hartslag als uw lichaamstemperatuur verhoogt. Een koelere slaapkamer kan je ook helpen om sneller in slaap te vallen en een betere slaap te krijgen.

Mindfulness en meditatie

Mindful zijn en je concentreren op het heden in plaats van je zorgen te maken over de toekomst kan een belangrijke stap zijn om je te helpen ontspannen te voelen voordat je naar bed gaat. Leren mediteren brengt voordelen met zich mee zoals positief blijven, je emoties in balans houden, stress verminderen, je vermogen tot introspectie helpen en je productiviteit verhogen.

Van je af schrijven

Straf jezelf niet voor het hebben van angsten of zorgen, maar noteer deze zorgen en schrijf ze een paar uur voor het slapengaan op. Observeer de gedachte en erken dat het normaal is om je zo te voelen en laat het dan los. Nadat je je zorgen hebt opgeschreven, probeer dan drie dingen op te schrijven waar je die dag dankbaar voor was; dat kunnen kleine dingen zijn zoals je kind horen lachen, de zon laten schijnen of dat je zo genoten hebt van die lekkere zelfgemaakte maaltijd.

Fysieke technieken en spierontspanning

Als je je bijzonder gespannen voelt voordat je naar bed gaat, probeer dan deze ademhalingsoefeningen om je geest tot rust te brengen voordat je in slaap valt:

  • Adem diep in, til de schouders op naar de oren en houd ze een paar seconden omhoog (je zult de spanningen kunnen voelen die zich in de schouders kunnen ophopen), haal nu lang en langzaam uit en laat de schouders zakken . Herhaal dit meerdere keren.
  • Plaats de vingers van beide handen aan de basis van je schedel; oefen langzame cirkelvormige druk uit van de basis van de schedel naar de basis van de nek.
  • Sluit nu je ogen en ontspan de spier van het gezicht. Wees je bewust van je oogspieren, je kaak en je voorhoofd. Plaats de vingers van beide handen aan weerszijden van de slapen en masseer langzaam in een cirkelvormige beweging. Herhaal meerdere keren.
  • Eindig door je handen voor je ogen te houden en enkele seconden vast te houden. Dit helpt om spanning en strakheid in het gezicht los te laten.

Creëer een rustgevende omgeving

Verduisterende gordijnen en een verzwaringsdeken zijn perfecte middelen om je te helpen een beetje beter te slapen. Er zijn ook een paar andere dingen die je kunt doen om een ​​rustige omgeving te creëren voordat je gaat slapen. Luisteren naar klassieke muziek, een rustgevende podcast of ontspannende geluiden en mediteren voor het slapengaan kan je helpen om gedachten uit te schakelen. Witte lichten kunnen behoorlijk hard zijn voor de ogen, kies daarom voor warme gele lampen.

Geplaatst op door

Wat is reïncarnatie?

Wedergeboorte

Je vriend gelooft in reïncarnatie. Wat is dat eigenlijk nou precies? Wat is de betekenis van reïncarnatie? Reïncarnatie is het steeds opnieuw geboren worden in een dierlijk of menselijk lichaam. Boeddha leerde ons dat we meerdere levens achter elkaar doormaken. Als je sterft volgt er een tussenstation, in het Tibetaans bardo. Daarna word je in een nieuw leven geboren. Daarom is de dood geen eindstation maar een tussenstation.

Is reïncarnatie hetzelfde als wedergeboorte?

Niet helemaal. In reïncarnatie gaat een onveranderlijke ziel over naar een volgend leven. In het boeddhisme is de geest voortdurend in beweging en heeft je bewustzijn meerdere niveaus. Tijdens je sterven laat je de grovere delen van je geest los en gaat uitsluitend het meest subtiele aspect van je altijd veranderende geest verder.

Karma

Daarnaast is er karma. Het hangt van je karma af in welk lichaam en in welke situatie je opnieuw geboren wordt. Hoe meer goede daden je hebt gedaan en goed karma hebt verkregen, hoe gunstiger je wedergeboorte is. Bij een wedergeboorte bestaat er een oorzakelijk verband tussen het ene leven en het volgende leven. De karmische band bepaalt jouw volgende leven. Als je in je huidige leven veel negatieve daden doet, denk aan doden, stelen en liegen, zorg je zelf voor veel problemen in je volgende leven.

Geest en lichaam

Je geest bewoont nu dit lichaam, in een volgend leven bewoont je geest een ander lichaam. De wedergeboorte heeft dus betrekking op je geest en niet op je lichaam. Zodoende zijn lichaam en geest aparte fenomenen. Je lichaam is opgebouwd uit atomen en is dus materie. Je geest is geen materie en vormloos. Hij refereert aan al je emotionele en verstandelijke ervaringen. Tijdens het leven zijn lichaam en geest verbonden. Als je sterft, scheiden lichaam en geest zich van elkaar. Je lichaam transformeert in een lijk en je geest gaat verder naar een ander lichaam. Je geest is zonder begin en zonder einde.

Tibetaans gezegde

Als je wil weten hoe je vorige leven is geweest, kijk dan naar je huidige lichaam. Als je wil weten hoe je toekomstige leven zal zijn, kijk dan naar je huidige geest.

Je huidige wedergeboorte of je huidige leven is het gevolg van activiteiten, karma, in het verleden. Een menselijke wedergeboorte is een gelukkige wedergeboorte en de oorzaak daarvoor is dat je je in vorige levens aan een strenge morele discipline hield. Aan de andere kant zullen jouw toekomstige wedergeboorten bepaald worden door de activiteiten die je nu verricht en het is je eigen geest die al je activiteiten ingeeft. Dus door te kijken of je motivatie en je huidige gedrag positief of negatief is, kan je je een idee vormen van het soort wedergeboorten die je nog zal ervaren. Je hoeft niet naar een waarzegger of een astroloog om erachter te komen hoe het je zal vergaan, je kan simpelweg kijken naar wat je denkt en doet en welke indrukken je daarmee op je geestesstroom achterlaat.

Geplaatst op door

Dalai Lama Teaching – Shantideva’s – A Guide to the Bodhisattva’s Way of Life –

Belangrijke teaching van de Dalai Lama

Boeddha.online wil je dit graag laten weten: Zijne Heiligheid de Dalai Lama zal op 28, 29 en 30 juli 2022 drie dagen onderwijs geven op Shewatsel Teaching Ground in Leh, Ladakh, India. Op 28 en 29 juli zal Zijne Heiligheid lesgeven over hoofdstuk 9 van Shantideva’s A Guide to the Bodhisattva’s Way of Life! Op 30 juli zal Zijne Heiligheid de Avalokiteshvara Empowerment verlenen, gevolgd door een kort gebed voor een lang leven tot Zijne Heiligheid aangeboden door de Ladakh Buddhist Association en de Ladakh Gonpa Association.

De teaching volgen

Je kan de teaching live bekijken op YouTube:

28 Juli: 04:00 – 05:30 uur Nederlandse tijd
29 juli: 04:00 – 05:30 uur Nederlandse tijd
30 juli: 04:00 – 05:30 uur Nederlandse tijd

Shantideva’s A Guide to the Bodhisattva’s Way of Life Hoofdstuk 9 kan je hier (in het Engels) downloaden

Wie is Shantideva?

Shantideva was een grote Indiase boeddhistische meester die leefde in de 8e eeuw. Twee van zijn teksten zijn gelukkig bewaard gebleven A Guide to the Bodhisattva’s Way of Life (Bodhicharyavatara) en het Compendium of Trainings (Shikshasamuccaya). Beide teksten worden tot op de dag van vandaag nog steeds gebruikt door en vooral A Guide to the Bodhisattva’s Way of Life is een van de meest gekoesterde en meest onderwezen teksten in de Tibetaanse traditie.
Shantideva was een prins die monnik werd en studeerde aan de legendarische universiteit van Nalanda. Hij was altijd zeer toegewijd aan Manjushri, de Bodhisattva van Wijsheid. Hij werd geboren in Zuid-India. Zijn vader was een koning genaamd Kalyanavarman en zijn naam was Shantivarman. Toen hij jong was, had hij een groot vertrouwen in Mahayana. Hij was over het algemeen een Mahayana-type, een bodhisattva-type. Hij had veel respect voor zijn leraren, was een ijverig persoon in studies en was zeer behulpzaam en altijd ten goede aan zijn ministers en alle vakken. Hij had veel medelijden met de armen, zieken en nederigen en was gewend hen te helpen en te beschermen. Hij handelde altijd van nature op de manier van een bodhisattva. Hij werd ook zeer geleerd en bekwaam in de verschillende kunsten en wetenschappen.

In zijn jeugd ontmoette hij een yogi van wie hij een lering ontving over Manjushri, de Sadhana van Sharp Manjushri genaamd. Toen hij de sadhana beoefende, zag hij eigenlijk Manjushri. Hij had een visioen van Manjushri. En zo bereikte hij een bepaald niveau van verworvenheid.
Hij werd geboren in Zuid-India. Zijn vader was een koning genaamd Kalyanavarman en zijn naam was Shantivarman. Toen hij jong was, had hij een groot vertrouwen in Mahayana. Hij was over het algemeen een Mahayana-type, een bodhisattva-type. Hij had veel respect voor zijn leraren, was een ijverige persoon in studies en was zeer behulpzaam en altijd ten goede aan zijn ministers en alle vakken. Hij had veel medelijden met de armen, zieken en nederigen en was gebruikelijk om te helpen en te beschermen. Hij handelde altijd van nature op de manier van een bodhisattva. Hij werd ook zeer geleerd en bekwaam in de verschillende kunsten en wetenschappen.

Shantideva studeerde en oefende in het geheim en pronkte niet. Hij studeerde meer naar binnen en oefende de hele tijd alleen. Hij oefende op de betekenis. En toen schreef hij ook nog drie grote verhandelingen. Een van deze drie boeken is de verzameling instructies, de andere is de verzameling van de soetra’s, en dan is er de Bodhicharyavatara.

Hoewel hij deze geweldige kwaliteiten had, bleef hij op de Nalanda University zonder iets te doen. Hij was de meest luie persoon. Mensen noemden hem Busuku. Bu komt van bukta, wat eten betekent. En su komt van susta, dat is slapen en ku komt van kuchiwa, dat is gewoon lopen. Iemand die alleen kan eten, slapen en naar het toilet gaan. Dus werd hij Busuku genoemd.
De mensen in Nalanda vonden hem een ​​schande voor hen. Iedereen studeerde, gaf leringen, deed iets, en hij deed gewoon niets. Hij sliep gewoon in zijn kleine kamer. Dus wilden ze hem wegsturen. Maar ze konden geen manier vinden om hem te verdrijven omdat hij niets verkeerd had gedaan. Als je niets doet, kan je ook niets fout doen. Hij heeft geen enkele regel overtreden. Hij deed niets wat tegen de wet was. Ze konden hem niet zomaar vragen om weg te gaan. Dus probeerden ze een manier te vinden om hem weg te jagen.

Iemand had een geweldig idee. Ze zeiden: ‘Nou, als we een nieuw systeem maken dat iedereen die aan deze universiteit verblijft, les moet geven, dan zal zijn beurt heel snel komen en hij zou niet weten hoe hij les moet geven, dus hij zal gewoon weglopen.’ Maar hun plan werkte niet.

Ze vroegen hem om les te geven, maar hij luisterde niet naar hen en zei: ‘Ik weet het niet, vraag het me alsjeblieft niet, ik weet het niet.’ Hij gaf zijn toestemming niet. Maar toen vroegen ze zijn leraar om hem een ​​bevel te geven. Dus de leraar gaf hem een ​​bevel. Toen zei hij: ‘Oké, ik zal iets voorlezen.’ Maar ze wilden hem echt in verlegenheid brengen, dus maakten ze een grote troon in het midden van een groot veld en vroegen iedereen om naar binnen te komen, de hele gemeenschap en ook van buitenaf. Ze wilden hem echt laten weglopen. Maar toen de tijd voor hem kwam om het onderricht te geven, zat hij gewoon op de troon. Ze wisten niet eens hoe hij was gekomen en hoe hij op de troon was geklommen, hij was er gewoon. En toen zei hij: ‘Wat moet ik lezen, wat voor soort onderwijs moet ik geven? Iets dat al eerder is gegeven of iets dat nog nooit eerder is gegeven?” En iedereen riep: “Iets dat nog nooit eerder is gegeven natuurlijk!” En Shantideva zei: “Van deze drie leringen die ik heb, is deze ook lang, en die is te kort, dus ik zal je de Bodhicharyavatara geven die in het midden is.’

Toen reciteerde hij de Bodhicharyavatara uit zijn geest. Er wordt gezegd dat veel mensen Manjushri op dat moment voor hem zagen. En toen hij het negende hoofdstuk bereikte, het hoofdstuk Wijsheid, stegen hij en Manjushri hoger en hoger en verdwenen. Dat is de gebruikelijke manier om het te beschrijven. Hij verdween van deze plek.

Geplaatst op door

Een bijzondere Boeddha vakantie

Mindful op Boeddha vakantie

Je kan in augustus een bijzondere Boeddha vakantie ervaren. Een vakantie waar je absoluut geen stress van krijgt, een vakantie waar je heerlijk mindful kan zijn, waar je stilte kan ervaren, alleen of met elkaar, waar je film kan kijken, waar je een zandmandala en waar je een stiltewandeling kan maken. En nog veel meer! Heerlijk tot je geest komen, rustig tot jezelf komen en toch fijn vakantie vieren.

Ga mee op Boeddha vakantie!

Je maakt kennis met yoga vanuit de oude Tibetaanse Lu Jong traditie, je ervaart een Metamorfosemassage, een zacht cirkelende massage op je voeten, je handen en je hoofd. Je kijkt een indrukwekkende film, je maakt een stiltewandeling en met elkaar maken we een zandmandala. Op een maandag, een woensdag en een vrijdag in augustus gebeurt het. Kijk onderaan dit blog voor de exacte data en prijzen.

Verschillende programma-onderdelen

De verschillende onderdelen zijn:

  • 1 – Film, zandmandala en stiltewandeling van 10.00 – 11.00 uur. Per dag vindt één van de drie onderdelen plaats. Je kijkt naar de film Buddha’s lost Children. Prachtige filmbeelden en een fascinerend verhaal maken deze film tot een uniek en ontroerend portret van het leven in de Golden Triangle. Met elkaar maken we de zandmandala, deze keer een zittende Boeddha. Dichtbij de tempel van stichting Bodhisattva ervaren we met elkaar een stiltewandeling.
  • 2 – MetaMorfoseMassage van 11.00 – 13.00 uur. Je maakt kennis met een unieke methode om tot ontspanning van binnenuit te komen. Zacht cirkelende bewegingen op de reflexzone van de wervelkolom op de voeten, de handen en het hoofd zorgen voor een natuurlijk herstel van het evenwicht tussen willen, voelen en denken. Het geeft ruimte in lichaam en geest, waardoor de levensenergie gaat stromen en je weer in je natuurlijke zachtheid en creativiteit kunt komen. Tijdens deze kennismaking kun je de dieptewerking ervaren als je deze massage ontvangt en geeft. Alleen sokken en schoenen hoef je uit te doen.
  • Lunch 13.00 – 14.00 uur. Van 13.00 tot 14.00 kan je genieten van een uitgebreide vegetarische lunch die je wordt aangeboden door Nicolien Bil.
  • 3 – Tibetaanse Lu Jong Yoga van 14.00 – 15.30 uur. Je krijgt yogales van Mariette de Kroon, Tibetaanse yoga en mindfulness teacher en geeft sinds 2009 de Lu Jong Teacher Training in de traditie van Tulku Lobsang Rinpoche. Lu Jong Yoga bestaat uit vloeiende bewegingen die je combineert met ademhaling en aandacht in het lichaam. De beoefening is mindful, toegankelijk – je gaat zover in de beweging als goed voelt – en gelijk krachtig en zeer effectief. Lu Jong Yoga werkt op alle niveaus, fysiek, energetisch en mentaal. Lu Jong Yoga werkt in het nu. Je draagt zorg voor een gezonde en flexibele ruggengraat en je geeft een boost aan je gezondheid. Je opent je lichaam en transformeert hiermee negatieve emoties zodat je je natuurlijke staat van zijn voelt. Je ervaart meer ruimte in je lichaam, in je hoofd en in je leven. Inzichten komen spontaan. Lu Jong Yoga helpt je om geïnspireerd en gelukkig te zijn en in je kracht te staan. De bewegingen zijn geschikt voor iedereen en alle leeftijden. Het wordt ook Tibetaanse Helende Yoga genoemd. Met enorme wijsheid van het Tantrayana Boeddhisme, Tibetaanse geneeskunst en de natuur, ook vanuit de Bön, werkt het als medicijn. Transformerend, zodat je jezelf thuis brengt.

De programma-onderdelen worden op elke dag gegeven op de uren die bij het betreffende onderdeel staan vermeld. De prijs die je betaalt geldt voor 3 dagen en bedraagt €120. Dit is inclusief lunch en koffie en thee.

Data:

Maandag 22, woensdag 24 en vrijdag 26 augustus 2022

De Boeddha vakantie wordt gehouden in Huis ter Heide, een mooi plaatsje vlakbij Zeist. Aan de Prins Alexanderweg 54b vind je de tempel van stichting Bodhisattva. Schrijf je snel in via stichting Bodhisattva!

Geplaatst op door

Wat is etherische olie?

Je wil dat je kamer lekker en aangenaam ruikt. Je vindt het fijn als de olie ook nog een heilzame werking heeft. Pure etherische olie wordt gemaakt door het persen van olie uit bestanddelen van planten, kruiden en bloemen. Wat over blijft is olie met zeer geconcentreerde planteigenschappen, de essentie. Daarom de naam essentiële olie.

Wat is het verschil tussen essentiële olie en etherische olie?

In principe is er geen verschil tussen etherische olie en essentiële olie. Het zijn slechts twee benamingen voor hetzelfde product. Let op als een olie aromatische olie of geurolie wordt genoemd. Dan is er meestal sprake van synthetisch geproduceerde olie. Die kan ook heel aangenaam ruiken maar heeft geen heilzame planteigenschappen. Afhankelijk van het doel waarvoor je een olie gebruikt, kan je kiezen voor een etherische olie of een synthetische aromatische olie.

Werking etherische olie

De werking van etherische olie valt samen met de eigenschappen van de plant waar de olie uit gewonnen is. Door de eeuwen heen heeft de botanica onderzoek gedaan naar planten en hun eigenschappen. Die kennis wordt gebruikt bij het maken van medicijnen en ook voor de toepassing van etherische oliën. De werking van een olie hangt af van de essentie van de plant waar de olie uit gewonnen is.

Lavendel

Lavendel heeft een ontspannende en kalmerende werking. Lavendel essentiële olie wordt verdampt tijdens een ontspanningsmassage of een behandeling in een sauna of een wellness resort.

Eucalyptus

Eucalyptus opent de luchtwegen en heeft antibacteriële en schimmelwerende eigenschappen. Door eucalyptusolie met een etherische olie brander te verdampen kan je de luchtkwaliteit in je slaapkamer of woonkamer verbeteren. Aromafume essentiële olie Eucalyptus is 100% natuurlijk en onverdund. Eucalyptus staat algemeen bekend om zijn frisse geur, slijmoplossend vermogen en ontsmettende werking.

Rozemarijn

Rozemarijnolie stimuleert de bloedsomloop en verwarmt de huid. Deze olie wordt veel gebruikt in de aromatherapie en bij massages. Wanneer je rozemarijnolie als massageolie gebruikt dan moet je deze vermengen met een neutrale plantaardige olie zoals zonnebloemolie of amandelolie. In zijn pure vorm kan rozemarijn essentiële olie te heftig zijn voor de huid en irritatie veroorzaken.

Sinaasappel

Sinaasappelolie heeft een verfrissend, opbeurend effect en antiseptische eigenschappen. Sinaasappelolie kan gebruikt worden voor aromatherapie, als massageolie en je kan een paar druppels sinaasappel essentiële olie in een glas water doen voor een verfrissende drank die een positieve werking heeft op je spijsvertering.

Aroma diffuser olie

Etherische oliën zijn perfect om te gebruiken voor aromadiffusie. Koop een aroma diffuser of een keramische of spekstenen olieverdamper. Door de hoeveelheid water en druppels olie naar eigen idee te mengen, heb je nooit een te sterk of te zwak aroma en kan je eenvoudig doseren op basis van de grootte van de kamer.

Is etherische olie hetzelfde als massage olie?

Een vraag die we vaker krijgen is of essentiële olie hetzelfde is als massageolie. Massageolie kan gemaakt zijn met een etherische olie. Vaak vormt dan een neutrale plantaardige olie de basis, zoals bijvoorbeeld jojoba-olie, zonnebloemolie, amandelolie of rijstolie, en is een etherische olie toegevoegd. Hierdoor is de massageolie voordeliger in prijs, bovendien kan een pure essentiële olie te krachtig zijn om onverdund op de huid aan te brengen.

Geplaatst op door

Om Mani Padme Hum betekenis

Wat betekent Om Mani Padme Hum?

Om Mani Padme Hum betekent: O Beschermer van de Lotus en is daarmee een aanroeping van Avalokiteshvara. Het is een mantra die je meerdere keren achter elkaar reciteert. Deze mantra wordt meestal vertaald als de beschermer van het juweel in de lotus.
Door het reciteren van de mantra Om Mani Padme Hum roep je dus de Bodhisattva Avalokiteshvara aan, De Boeddha van Mededogen. Je spreekt deze mantra uit als Om Manie Pemme Hoem. Je roept de Boeddha van Mededogen aan en je voedt jezelf met mededogen. Mededogen voor de ander. Geen medelijden maar mededogen, compassie. Ook mededogen voor jezelf! Het is de bedoeling dat je vanuit het lijden, Samsara, naar de verlichting, Nirvana gaat.

Onthechten en jezelf bevrijden

Je wil jezelf bevrijden van de vijf vergiften onwetendheid, begeerte, haat, jaloezie en trots waar je hier tijdens je leven last van hebt. De Om Mani Padme Hum mantra helpt je daarbij. Elke lettergreep van de meest bekende mantra bevrijdt je van een emotie:

  • Om bevrijdt je van trots
  • Ma bevrijdt je van jaloezie
  • Ni bevrijdt je van lust
  • Pa bevrijdt je van onwetendheid
  • Dme bevrijdt je van begeerte
  • Hum bevrijdt je van haat

Gebedsmolens zijn in de meeste gevallen gevuld met deze korte mantra en prachtige van Avalokiteshvara.

Boeddha.online Chenresig Avalokiteshvara Boeddha

Je kan de mantra zelf reciteren of je kan de mantra beluisteren, bijvoorbeeld door te luisteren naar de prachtige cd van Tsering Lama: Flapping Wings of the Garuda.

De mantra veelvuldig zien is ook een mogelijkheid. Je kan hierbij denken aan het dragen van de afbeelding van de mantra Om Mani Padme Hum op bijvoorbeeld een hanger.

Geplaatst op door

Wie was Avalokiteshvara?

Wie was Avalokiteshvara, ook wel Chenrezig of Guanyin genoemd?

Avalokiteshvara is de naam in Sanskriet, Chenrezig in Tibetaans en Guanyin in Chinees. Het is een meditatie-Boeddha die mededogen symboliseert. Avalokiteshvara is een belangrijke boeddhavorm binnen het Tibetaans Mahayana-boeddhisme. De meest bekende mantra in Tibet is ook van Chenrezig: Om Mani Padme Hum, wat je uitspreekt als Om Mani Pemme Hum.
Avalokiteshvara is de bodhisattva die onder boeddhisten het breedst en meest wordt gerespecteerd. In het Vajrayana-boeddhisme staat Avalokiteshvara ook bekend als Padmapani, de Houder van de Lotus.
Volgens het Mahayana-boeddhisme is Avalokiteshvara een wezen dat alle gebeden van mensen in problemen aanhoort en zijn eigen Boeddhaschap uitstelt tot hij elk mens op aarde Verlichting heeft helpen bereiken. De Soetra’s die verbonden zijn aan Avalokiteshvara zijn onder andere de Lotus-soetra en in het bijzonder het 25e hoofdstuk dat ook als Avalokiteshvara-soetra wordt aangeduid.

Mededogen

Avalokiteshvara, de bodhisattva van mededogen, heeft door de eeuwen heen vele transformaties ondergaan, waarbij nieuwe kwaliteiten, namen en zelfs een ander geslacht zijn aangenomen.
Verlicht mededogen heeft een gezicht, in de boeddhistische kunst en een Sanskrietnaam: Avalokiteshvara. Dit grote kosmische wezen zit in meditatie met neergeslagen oogleden, naar binnen kijkend in de geest en naar beneden om getuige te zijn van de klaagzangen van de wereld. Avalokiteshvara reageert op een oneindig aantal omstandigheden door nieuwe kwaliteiten te verwerven, nieuwe gewaden aan te trekken en nieuwe namen te accepteren: Guanyin in China, Kannon in Japan, Karunamaya in Nepal, Lokesvara en Chenrezig in Tibet. De bodhisattva van mededogen laat ons zien hoe we nieuwe manieren van handelen kunnen modelleren die ons in staat stellen om op perfecte wijze andere levende en voelende wezens te helpen. De vele vormen van de bodhisattva helpen ons de aspecten van de geest te visualiseren, zoals verlichting, die worden overgebracht door buitengewone schoonheid.

Nalanda

De bodhisattva Avalokiteshvara was een bekende figuur in Nalanda, de grote boeddhistische kloosteruniversiteit die vroeg in de gewone tijdrekening in Noord-India werd gesticht. Boeken in de goed gevulde bibliotheken van Nalanda prezen Avalokiteshvara als Lokanatha, “Heer van het universum, hij die de wereld beschermt.” Shadakshari Lokeshvara – balancerend tussen rijen tekst uit de Ashtasahasrika Prajnaparamita (Perfectie van Wijsheid) Soetra – gloeit in edelsteenachtige kleuren geschilderd met ondoorzichtige waterverf op een palmblad. De tentoonstelling toonde vijf soortgelijke palmbladpagina’s uit een boek dat naar Tibet migreerde voordat Nalanda in de twaalfde eeuw werd geplunderd en verbrand door Turkse indringers.

Boeddha

De lessen van Boeddha over de leegte evolueerden. Meester-mediteerders realiseerden zich dat shunyata (leegte) zo duister voor de menselijke geest, eigenlijk bevolkt is met subtiele energieën van verlichting, wijsheid en mededogen, boeddhavelden gevuld met sublieme wezens. De Prajnaparamita Soetra onderging een spirituele operatie en werd de Hart Soetra. In de eerste scene van deze korte maar majestueuze soetra presenteert Avalokiteshvara de kernachtige leringen van shunyata aan de leerling Sariputra. De aanwezigheid van Avalokiteshvara tempert de overweldigende bezwering van de Hartsoetra: Vorm is precies leegte, leegte is precies vorm. Met de suggestie dat leeg-voor-de-geest uitgestrektheid gevuld is met het immense mededogen van de bodhisattva’s.

Geplaatst op door

Wierook kopen van De Moeder’s Geuren: natuurlijke wierook

100% natuurlijke wierook kopen

De wierook van De Moeder’s Geuren is niet alleen eerlijker omdat deze wierook voldoet aan alle criteria van eerlijke handel, De Moeder’s Geuren wierook voldoet aan alle criteria van eerlijkheid. Je bent op zoek naar een wierook die absoluut 100% natuurlijk is en zeker zonder chemische toevoegingen is bereid. Een milde wierook die niet veel te veel rook afgeeft in je huiskamer maar die gewoon een lekkere betrouwbare geur verspreidt.

Veilige wierook kopen

De natuurlijke wierook van De Moeder’s Geuren die je bij Boeddha.online kan bestellen is eerlijk naar de natuur. Sinds 1977 wordt de bloemenwierook alleen met natuurlijke oliën samengesteld en gerold met duurzame bamboe uit Assam, het snelst groeiende gras ter wereld met 1 cm per uur. Met houtskool van duurzame kokosnootbast, met milieuvriendelijk en gemarmerd, handgemaakt papier van hergebruikt katoen verpakt en met 3 miljoen stokjes tegelijk per zeecontainer verscheept.
De wierook is ook eerlijk naar de producent. Meer dan 200 mensen hebben permanent werk vanwege het handgemaakte karakter van onze producten. Ze krijgen goed loon inclusief medische verzekering, pensioen en leenmogelijkheden.
De wierook is eerlijk naar de consument. Boeddha.online en De Moeder’s Geuren bieden eerlijke producten met de beste prijskwaliteitverhouding door het hanteren van eerlijke marges. Bovendien leveren wij als enig wierookmerk gegarandeerd zonder chemische toevoegingen zoals ftalaten en verbindingen die onze gezondheid en met name onze hormoonhuishouding kunnen verstoren.

Bloemenwierook

Door de mildheid en natuurlijkheid van de geuren van De Moeder’s Geuren bij Boeddha.online is deze wierook de natuurlijke keuze van de ware wierookliefhebber geworden en wordt er in Nederland iedere 3 seconden een wierookstokje of kegeltje van De Moeder’s Geuren aangestoken. Wie wordt er nou niet blij van een geur van bloemen in je woonkamer?
Bloemenwierook is de mooiste sfeerbrenger in de Nederlandse woningen geworden. Het werkt ontspannend, ondersteunend, troostend, gelukbrengend en blijheid brengend met schoonheid en herinneringen.

Handleiding voor het gebruik

Een wierookstokje kan je met een lucifer of een aansteker aansteken, zodra het brandt en je een vlammetje ziet, blaas je het vlammetje uit. Het blijft nu smeulen. Wees altijd voorzichtig met vuur. Plaats daarom het stokje altijd in een wierookhouder waar het stokje stevig in staat en die de as goed opvangt. Is het gaatje van de wierookhouder te groot en staat het stokje scheef, vouw dan het stokje een keer om, zodat het dubbel zo dik wordt en wel past. Vangt de wierookhouder de as niet goed op, plaats de wierookhouder dan op een schoteltje.

Wierook en de 5 elementen

In oude tradities en in het boeddhisme wordt verteld dat alles in de wereld opgebouwd is uit 5 elementen. Aarde, lucht, water, vuur en ether. Het is interessant te weten dat wierook één van de weinige producten is dat alle 5 elementen in zich combineert. Wierook bestaat uit aarde (ingrediënten), verspreidt zich via de lucht, wordt bereid met water, wordt actief door middel van vuur en heeft een etherische, fijnstoffelijke werking (kalmerend, beschermend, positieve dingen aantrekkend). Waarschijnlijk werkt wierook daarom zo harmoniserend en helend. Wierook is een heel bijzonder en spiritueel product met tientallen toepassingen op het gebied van verstand, gevoel en lichaam.

Geplaatst op door

In slaap vallen met goede nachtrust thee

Eindelijk weer lekker slapen

Een goede nachtrust en daarna weer een goede nachtrust. Dit is essentieel voor jouw welzijn maar helaas niet vanzelfsprekend. Verschillende factoren zoals stress, onregelmatige werktijden, onregelmatige bedtijd en fel kunstlicht kunnen je gezonde slaap negatief beïnvloeden. Op die manier wordt in slaap vallen een echte uitdaging in plaats van een gewoon lekker in slaap vallen. Slaap is zo belangrijk voor je omdat je lichaam en je geest deze sluimertijd gebruiken voor regeneratieprocessen. Zodat je een ​​nieuwe dag weer fris kan beginnen.

Bad Heilbrunner slaapthee


Er zijn veel eenvoudige dingen die je kunt doen om je interne klok weer op het goede spoor te krijgen. Regelmatige bedtijden, ontspanningstechnieken, niet te veel eten, geen cafeïne of alcohol en een comfortabele slaapomgeving zonder kunstmatige lichtbronnen. Een goede kop thee kan ook helpen. De Bad Heilbrunner slaapthee met melatonine in een kopje bevat, naast bloemig geurende lavendel, de harmonieuze, milde noot van passiebloem en waardevolle melatonine. Dit zogenaamde slaaphormoon dat ook door het menselijk lichaam wordt aangemaakt, regelt het dag- en nachtritme en zorgt ervoor dat we ‘s avonds moe worden en comfortabel in slaap vallen. Melatonine helpt de tijd die nodig is om in slaap te vallen te verminderen. Dit maakt de milde kruidentheemelange de ideale metgezel om je voor te bereiden op het slapen.

Dankzij de innovatieve toedieningsvorm in de stick kan de kant-en-klare thee met melatonine snel en eenvoudig thuis en op reis worden klaargemaakt. De geconcentreerde kruidenextracten met melatonine worden eenvoudig in warm of koud water gedaan en zijn meteen klaar om te drinken. Zonder roeren en zonder te laten trekken.

Ingrediënten Bad Heilbrunner slaapthee

Eén stick thee-infusiepoeder bevat:

  • Maltodextrine
  • Kruidenextracten (pepermuntextract, extract van zoete bramenbladeren, extract van passiebloemkruiden en lavendelbloemextract)
  • Natuurlijke smaakstof
  • Melatonine
  • Lavendelolie

Instructies

Scheur de stick open, giet de inhoud in een kopje en los op met warm of koud water (ca. 200 ml). We raden aan om 1 kopje van de vers bereide infusie eenmaal per dag kort voor het slapengaan te drinken, zodat het positieve effect kan worden gevoeld. De dagelijkse dosis van 1 stick niet overschrijden. Melatonine helpt de tijd die nodig is om in slaap te vallen te verminderen. Niet geschikt voor zwangere vrouwen en kinderen. Langdurig gebruik of langdurig gebruik wordt niet aanbevolen. Zorg voor een gevarieerde en evenwichtige voeding en een gezonde levensstijl. En slaap lekker!

Geplaatst op door

Boeddha kopen

Zittende Boeddha kopen

Boeddha kopen
De houding waarin Boeddha het meest wordt gezien is zittend in een lotushouding. Het is de houding waarin de Boeddha veel lessen heeft gegeven en bovendien is het de houding van meditatie. Zitten biedt de beste balans tussen een actief fysieke inspanning leveren en je zintuigen sluiten. Als je gaat liggen val je gemakkelijker in slaap omdat er geen fysieke inspanning meer nodig is om rechtop te blijven. Als je staat heb je veel vaker voortdurende aanpassingen nodig om niet om te vallen. Rust en kalmte wordt hierdoor moeilijker bereikt. Als je loopt komt daar nog bij dat je uit moet kijken waar je je voeten neerzet. Werkelijk diepe concentratie wordt hierdoor vrijwel onmogelijk bereikt.

De zittende houding

Om deze reden is de zittende houding de enige houding waarin je werkelijk diepe concentratie, samādhi, kan ontwikkelen. In andere houdingen kan je wel bewuste aandacht, sati,
beoefenen, ook een belangrijke voorwaarde voor diepe concentratie.

Boeddha heeft de hoogst mogelijke meditatieve inspanning zittend geleverd en het was in deze houding dat hij uiteindelijk de volledige bevrijding en de verlichting bereikte. Hij inspireerde en motiveerde anderen in deze houding om ook verlichting en bevrijding van het lijden te bereiken. Daarom is de zittende houding een populaire houding in de beelden van de Boeddha.

Je ziet de Boeddha meestal zitten in de lotushouding, de vajrasana-houding, met elke voet rustend op het tegenovergestelde bovenbeen, of in de virasana-houding waarbij de rechter voet op het linker bovenbeen rust en de linker voet onder het rechter bovenbeen geplaatst wordt. In het Theravāda-boeddhisme valt de virasana-houding het meest op, in het Mahayana-boeddhisme zie je de vajrasanahouding vaker. Een zeldzamere zittende houding is de pralambapadasana, waarbij de Boeddha in een stoel of op een troon zit. In de zittende houding kan je de Boeddha zien met verschillende mudra’s, handgebaren.