Categorie: blog

blogs boeddhisme

Geplaatst op door

Online cursus Boeddha tekenen!

Online cursus Boeddha tekenen

Je vindt het leuk om over Boeddha en de geschiedenis van de Thangka te leren en deel te nemen aan meditaties. Je voelt je erg aangetrokken tot het boeddhisme en je wilt er meer van weten, je erin verdiepen. Tekenen en schilderen lijkt je heel fijn om te doen, maar je weet niet precies hoe je moet beginnen. In de tekenvideo, onderdeel van de online cursus Boeddha tekenen, worden stap voor stap de afzonderlijke lijnen getoond, waardoor je straks zelf een geweldig mooie tekening van Boeddha kunt maken. Het is een geweldige ervaring om te zien wat je kan. Het is bovendien heel vredig en vervullend, zoals één van de cursisten onlangs vertelde.

Dalai Lama

De afgelopen drie keer dat Zijne Heiligheid de Dalai Lama Nederland bezocht, in 2009, 2014 en 2018, is Carmen Mensink gevraagd hem op een bijzondere manier te verwelkomen door een grote 9 meter lange speciale beschildering van de acht gunstige symbolen te maken. Carmen zelf is je lerares tijdens de online cursus Boeddha tekenen.

Retraites

Mensen van over de hele wereld komen samen om te genieten van de Tibetaanse teken- en schilderretraites die, met de meditatiesessies en lezingen over boeddhistische kunst en symboliek, een diepgaande ervaring zijn. Verblijf en alle maaltijden zijn inbegrepen, evenals de prachtige omgeving, het heerlijke eten en de nieuwe vriendschappen die je zult sluiten! Er is geen teken- of schilderervaring voor nodig.

Online cursus Boeddha tekenen privé

Carmen Mensink biedt ook individuele thangka teken- en schildercursussen aan in haar studio in Amsterdam. Voor 1 tot 4 personen. Kijk snel op de website voor de mogelijkheden.

Geplaatst op door

Groene Tara en Witte Tara

Wie is Tara

Groene Tara is een vrouwelijke meditatie-Boeddha. Ze staat symbool voor wijsheid en de juiste actie. In het boeddhisme is Tara een vrouwelijke Boeddha van verlichtende wijsheid. Ze heeft 21 verschillende gedaanten in alle kleuren van de regenboog. De bekendste zijn Groene Tara en Witte Tara.

De tranen van Avalokiteshvara

Tara is ontstaan uit de tranen van Avalokiteshvara, die in het Tibetaans Chenrezig genoemd wordt. Ook Avalokiteshvara is een meditatie-Boeddha die vooral compassie en mededogen symboliseert. Een belangrijke Boeddhavorm binnen het Tibetaans boeddhisme. De meest bekende mantra in Tibet is ook van Avalokiteshvara: Om Mani Padme Hum. Avalokiteshvara huilde uit compassie met alle levende en voelende wezens. Tara is om die reden de essentie van het mededogen, van compassie.
Witte Tara herinnert je eraan dat je net zo veel mededogen voor jezelf hebt als voor anderen.

Groene Tara messing beeld
Groene Tara
Witte Tara

 

Geplaatst op door

Gezongen mantra’s of een mantra reciteren door Ani Choying Drolma

Gezongen mantra Om Mani Padme Hum door Ani Choying Drolma

Deze mantra staat erom bekend de zes giftige emoties te zuiveren. Trots, jaloezie, verlangen, onwetendheid, hebzucht en boosheid worden door het zingen of reciteren van de mantra omgezet naar hun positieve tegenpool. Je kunt hem vertalen als groet aan het juweel in de lotus en hij staat symbool voor de groei van de lotus. Uit de modder waarna de bloemknop langzaam zijn weg omhoog vindt naar het wateroppervlak om zich vervolgens te openen als een zuivere en schone prachtige bloem. Luister naar deze prachtige cd Inner Peace van Ani Choying Drolma.

Ani Choying Drolma

Ani Choying Drolma is een Nepalese boeddhistische non die bekend staat om haar talrijke humanitaire inspanningen waaronder de opvoeding van jonge meisjes, de zorg voor ouderen en het verstrekken van medische diensten aan kansarmen. Haar inspanningen worden voortdurend geprezen en haar autobiografie Singing for Freedom is in elf talen gepubliceerd en wordt vermeld als een internationale bestseller.

Om haar vele liefdadigheidsactiviteiten te ondersteunen, zingt Ani traditionele en gemoderniseerde boeddhistische gezangen en Nepalese en Tibetaanse liedjes. Ze is een charmante, aantrekkelijke, levendige en welsprekende artiest, die wordt bewonderd door fans in Nepal en over de hele wereld. De melodieën van haar oude liederen en hymnen worden al eeuwenlang van meester op leerling overgedragen. Veel van deze liedjes heeft ze op Cd gezet en twee van deze Cd’s zijn te koop bij Boeddha.online. Inner Peace en Inner Peace 2. In de korte productomschrijving vind je een link waarmee je een liedje van haar te horen.

Arya Tara School

Ani gelooft dat nonnen als ze gelijke kansen krijgen, het potentieel hebben om van de wereld een betere plek te maken. Een van haar grote prestaties is de oprichting van de Arya Tara School in 2000. De school heeft tot doel nonnen de capaciteiten en vaardigheden te leren die nodig zijn om hun gemeenschappen professioneel te dienen in een humanitaire hoedanigheid. De Arya Tara School helpt jonge nonnen hun medeleven op een effectieve en zinvolle manier te gebruiken. Traditioneel, zegt Ani, wordt het onderwijs aan vrouwen in Azië verwaarloosd. De meeste meisjes in mijn nonnenklooster komen uit plattelandsgebieden waar van vrouwen wordt verwacht dat ze alleen koken, schoonmaken en kinderen baren. Velen kunnen hun eigen naam niet schrijven. De school leidt hen op in alfabetisering, wiskunde en wetenschappen en in medische en verpleegkundige vaardigheden en boeddhistische filosofie.

Geplaatst op door

Wat betekent de mantra: Om Mani Padme Hum eigenlijk?

Je bent steeds meer op zoek naar zingeving en je bent geïnteresseerd geraakt in het boeddhisme. Naast de Boeddha bestaan er in het boeddhisme bodhisattva’s. Eén daarvan is bodhisattva Avalokiteshvara. Dat is de bodhisattva van Mededogen. De mantra van Avalokiteshvara is Om Mani Padme Hum, wat je uitspreekt als Om Mani Pemme Hoem.

De betekenis is dat je het juweel of de parel van de wijsheid in de lotus eert. Je zegt dus steeds: Ik eer het juweel van de wijsheid in de lotus. In het boeddhisme gaat het om het feit dat we hier op aarde lijden. Om van dat lijden te worden bevrijd, proberen we verlichting, het Boeddhaschap te bereiken. Mediteren is dan een heel belangrijk hulpmiddel. Tijdens de meditaties reciteren we mantra’s, bijvoorbeeld deze mantra Om Mani Padme Hum van Avalokiteshvara.

Ego

Door jezelf te bevrijden van emoties en gevoelens die de oorzaken zijn van ons lijden kom je steeds dichter bij je verlichting. Het gaat hier om gevoelens als trots, hebzucht, lust, jaloezie, gretigheid en onwetendheid. Deze gevoelens worden door je ego geactiveerd. Het loslaten van je ego en het bewerkstelligen van zelfloosheid is dus heel belangrijk. De lettergrepen van de mantra houden het volgende in:

  • Om laat trots verdwijnen
  • Ma laat jaloezie verdwijnen
  • Ni laat begeerte verdwijnen
  • Pa laat onwetendheid verdwijnen
  • Dme laat hebzucht verdwijnen
  • Hum laat haat verdwijnen

Avalokiteshvara

Avalokiteshvara, in het Tibetaans Chenrezig en in het Chinees Kuan Yin of Quan Yin is de manifestatie van mededogen, compassie. Door aan Avalokiteshvara te denken en op hem te mediteren ontwikkel je jouw mededogen. De kleur wit van Avalokiteshvara benadrukt zuiverheid. Bedoeld wordt de zuivering van het egoïsme met behulp van mededogen. De duizend armen van Avalokiteshvara hebben elk een oog in de handpalm en drukken daarmee de onbevooroordeeldheid naar alle levende en voelende wezens uit en de bereidheid hen te helpen.

Om Mani Padme Hum

Geplaatst op door

Waar is Boeddha geboren?

In 1995 hebben archeologen onder een oude tempel in Nepal de geboorteplaats van Boeddha ontdekt. Wetenschappers uit Nepal, India, Pakistan, Sri Lanka en Japan vonden de geboorteplek in het zuidwesten van Nepal vijf meter onder de Mayadevi tempel te Lumbini, dat 350 kilometer ten zuidwesten van Kathmandu ligt.

Keizer Asoka reisde in 249 voor Christus af naar Lumbini om de geboorteplek van Boeddha te bezoeken en plaatste daar een gedenksteen. Vlak ernaast liet Asoka een zuil bouwen die nog steeds rechtop staat. Asoka was de heerser van het Mauryaanse Rijk van 268 tot 232 voor Christus. Na een gewelddadige overwinning in de oorlog om Kalinga kreeg hij spijt van het leed dat hij met deze oorlog anderen had aangedaan en hij bekeerde zich tot het boeddhisme. De naam Asoka is Pali voor vrij van zorgen, vrij van leed, vrij van verdriet. Asoka verenigde een groot grondgebied dat groter was dan het huidige India. Tot Asoka’s rijk behoorde het grootste deel van het Indische subcontinent van het huidige Afghanistan tot Bengalen en zuidwaarts tot Mysore.
Asoka wordt in het boeddhisme nog altijd beschouwd als een groot promotor en beschermer van het boeddhisme en als het voorbeeld van een ideale koning die het beste met zijn volk voorheeft. In 250 voor Christus vond onder leiding van koning Asoka de derde boeddhistische raadsvergadering plaats. Na afloop van deze raadsvergadering zond koning Asoka monniken naar verschillende regio’s in de aan hem bekende wereld, waaronder Nepal, Myanmar, Thailand en Sri Lanka en mogelijk ook naar Egypte, Turkije en Athene.

Inmiddels is Lumbini uitgegroeid tot een drukbezochte pelgrimplaats van boeddhisten. Mayadevi, de moeder van Siddharta Guatama, de eigenlijke naam van Boeddha Guatama of Boeddha Shakyamuni, was op weg vanuit het noorden van India naar haar ouders in Nepal toen zij haar kind baarde.

Geplaatst op door

Wandkleden uit India van Tapisseries de la Mère

Wandkleden uit India van Tapisseries de la Mère, Puducherry, India

Je mediteert graag en je hebt er een klein hoekje in je huis voor ingericht. Eigenlijk zou je dit hoekje iets groter willen maken en er meer warmte in willen brengen. Prachtige dikke wandkleden uit India  of een wandtapijt van Tapisseries de la Mère uit Puducherry brengen uitkomst. Het geeft rust en warmte in je meditatieruimte.

Het beroemde weefatelier Tapisseries de la Mère heeft al veel prijzen gewonnen voor ontwerp en weeftechniek. Door de jaren heen zijn de vrouwelijke weefsters meester gobelinwevers geworden en weven ze wandtapijten met grote complexiteit en vol subtiele en uiterst fijne details.

Van schilderij naar wandtapijt

De vertaling van een schilderij naar weefkunst is een hele oude traditie die vooral in de Gouden Eeuw bloeide. Rubens en Frans Hals zijn voorbeelden van schilders die zelf tapisserieontwerpen van hun schilderijen hebben gemaakt. Recente voorbeelden zijn werken van Picasso en Chagall. De kunst van het ontwerpen van een gobelin of wandtapijt is om de ervaring van het schilderij perfect te vertalen naar het nieuwe medium, wol. Het Indian wandkleed moet de sfeer, het gevoel en de stemming van het originele schilderij uitstralen. Wol is een materiaal dat heel dicht bij ons gevoel staat en het handgemaakte karakter van het wandtapijt uit India geeft ons een levendige indruk.

Materialen

De weefgetouwen zijn gevoerd met katoen waarop het wandkleed is geweven met 100% wol. Deze wol komt uit het noordwesten van India en is van uitstekende kwaliteit. De beste kleurstoffen worden gebruikt om uniformiteit en kleurechtheid te garanderen. Het wandkleed kan met een ronde stok door de mouw aan de achterkant worden opgehangen of men kan een strook klittenband gebruiken die aan de muur is bevestigd op een houten strook. De wol zal zich goed hechten aan het plakkerige deel van het klittenband.

Weeftechniek

De kunst van het weven van een gobelin of een wandtapijt onderscheidt zich van andere weeftechnieken door een vereiste hoge weefvaardigheid. De wol wordt draad voor draad ingebracht en het dessin wordt deel voor deel opgebouwd. In één richting worden de delen apart geweven om een perfecte kleurscheiding mogelijk te maken. De kwaliteit van het weven hangt natuurlijk af van verschillende factoren. Een belangrijke factor daarbij is de precisie waarmee de wever het patroon volgt. Een andere factor is de gelijkheid van kracht die de wever gebruikt wanneer ze de draden op hun plaats slaat. Een klein detail vereist een relatief lichte aanraking, terwijl een groter deel een stevige aanraking nodig heeft.
Het weven van een standaard wandkleed van 60 × 100 cm neemt ongeveer 2 tot 3,5 weken in beslag, afhankelijk van de complexiteit van het patroon en de vaardigheid van de wever. Grotere wandtapijten, 90 × 150 cm en 120 × 180 cm zijn iets dikker geweven om het stuk steviger te maken.
Als je al een wandkleed bij Boeddha.online hebt gekocht, wensen we je veel gelukkige jaren met je wandkleed en als je dat nog niet hebt gedaan, hopen we dat je er later van zult genieten!

Geplaatst op door

De kracht van de innerlijke glimlach – Dorien Quik

Dorien Quik heeft opnieuw een verhelderend boekje geschreven. Dit keer over je innerlijke glimlach. In de boeddhistische filosofie vertegenwoordigt de innerlijke glimlach onze spirituele wereld die als vanzelf ontstaat door de aanwezigheid van de innerlijke vreugde in ons hart. De glimlach is een natuurproduct dat we bewust kunnen ervaren door de geest op een juiste manier te trainen. Voor deze training hebben we wel kennis nodig over de werking van de geest met de daarbij behorende meditatieve ervaring. Kennis bevindt zich in het hoofd en in meditatie wordt deze kennis ervaren in het hart.
De innerlijke glimlach vormt de brug tussen je hart en je hoofd en naarmate de kracht intenser wordt zullen hart en hoofd een geheel gaan vormen. Het is het begin van ontwaken, het begin van bewust worden dat we zelf in staat zijn ons leven te creëren vanuit innerlijke vrede.

Om de glimlach in ons te verwezenlijken is zoals gezegd kennis over de werking van de geest nodig. De geest is één en openbaart zich hier op aarde in tweeën, waarbij de ene kant heilzaam of zuiver is en de andere kant niet-heilzaam of verward. Een glimlach is in staat ogenblikkelijk de realiteit te doorschouwen waardoor we weten met welke kant van de geest we bezig zijn. We zullen beide kanten onderzoeken.
Daarnaast zullen we de verwarde geest, zoals de acht natuurlijke angsten binnen het individu, die samen met het lichaam voor vele emoties zorgt, uitgebreid in ogenschouw nemen. Door neutraal naar de diversiteit van de emoties te kijken en te weten hoe ze in ons zijn ontstaan, zal onze innerlijke kracht toenemen. Samen met de innerlijke glimlach kunnen we ze namelijk een andere wending geven. Hierdoor komt hun verborgen rijkdom, zoals oprechte vriendelijkheid, medeogen, medevreugde en gelijkmoedigheid weer helemaal tot leven.
Echt bijzonder hoe een emotie van angst door de juiste werking van de geest zich helemaal kan ontvouwen in bijv. het oneindige mededogen.
De innerlijke glimlach staat hierbij centraal waardoor we onder alle omstandigheden een levenskunstenaar blijven.

Je kunt het boekje van Dorien Quik hier bestellen.

Geplaatst op door

Welke sieradendoos past bij jou?

Boeddha, Ohm, Lotus, hout, zilver of goud?

Je geeft je favoriete mala’s, armbanden, kettingen en andere sieraden natuurlijk graag een fijn plekje. Je wil niet dat ze overal door het huis slingeren en je vindt het een prettig idee als ze stofvrij en veilig uit het zicht liggen opgeborgen. Altijd op dezelfde plek en je bent ze nooit meer kwijt.

Bewaar een mooie sieradendoos op je slaapkamer

Perfect om je ringen en armbanden, kettingen en oorbellen, je geliefde mala en het bedelarmbandje van vroeger netjes op te bergen. Die prachtige koperkleurige sieradendoos met de afbeelding van een lotusbloem staat fantastisch in je interieur. En wat dacht je van die zilverkleurige sieradendoos met de afbeelding van Boeddha erop? Allemaal bekleed met mooi zacht vilt.
De sieradendozen bij Boeddha.online zijn met zorg uitgekozen en zijn dozen of kleine kistjes van hout, mdf, aluminium, vilt en metaal. Gemaakt om jouw boeddhistische sieraden in te bewaren. De sieradendozen zijn voorzien van een gravering of een opdruk van boeddhistische symbolen zoals het Om of Ohm teken, een Lotus of met de afbeelding van Boeddha.

Geplaatst op door

In relatie zijn met jezelf én de ander – Dorien Quik

In relatie zijn met jezelf en de ander


Een helder geschreven essay over het verband tussen de menselijke geest in zijn twee hoedanigheden als absolute en relatieve geest en de omarming van deze twee.
De menselijke geest is tweeledig: er is een absolute en een relatieve geest.
Door kennis te hebben over de werking van de geest ontstaat het inzicht hoe deze twee soorten ons leven beïnvloeden. De absolute geest is onvergankelijk en onveranderlijk en de relatieve geest is vergankelijk en veranderlijk. Daar de relatieve geest de fenomenen van onze wereld, zoals gedachten, woorden en vormen vertegenwoordigt, denken we daar veel over te weten. De absolute geest kennen we vaak niet; er is een vermoeden dat deze aanwezig zou kunnen zijn.
Binnen de boeddhistische filosofie is er geen enkele twijfel over de absolute geest. Sterker nog, zij stelt dat vanuit het absolute al het relatieve ontstaat. Daarnaast heeft de absolute geest vele prachtige eigenschappen die zich ‘als vanzelf’ ontvouwen, zoals helderheid, kennis, oprechte vriendelijkheid, gelukzaligheid en mededogen.
In relatie zijn met onszelf betekent dat we de geest in zijn twee hoedanigheden omarmen.
Dit betekent dat we in vriendschap en in vrede met onszelf leven, wat we uitstralen naar de wereld om ons heen.

De opbrengst van het boekje In relatie zijn met jezelf én de ander gaat rechtstreeks naar Stichting Bodhisattva. Deze boeddhistische stichting doneert het geld aan het JBCF, de Jeanine en Billy’s Children Foundation in Cambodja.

Geplaatst op door

Natuurlijke huismiddeltjes tegen hoesten

Huismiddeltjes tegen hoesten, kruiden en thee tegen die vervelende hoest

Tijdens het koude seizoen is hoesten een frequente en onaangename bezigheid. Gelukkig zijn er een paar huismiddeltjes, kruiden en soorten thee die hoestklachten van nature kunnen laten verminderen of verdwijnen.

Wanneer een verkoudheid opkomt tijdens de koudere dagen laat hoesten meestal niet lang op zich wachten. Hoesten is eigenlijk altijd vervelend en erg onaangenaam. Vooral als we ‘s nachts van het gehoest niet kunnen kalmeren.

Natuurlijke reflex

Maar hoe vervelend en vermoeiend het constante hoesten en hijgen ook kan zijn het is een natuurlijke en betekenisvolle reflex van ons lichaam die ons helpt om weer beter te worden. Hoesten wordt gebruikt om kwaadaardige factoren zoals virussen en bacteriën zo snel mogelijk te verwijderen. Huismiddeltjes, sommige heilzame kruiden en kruidenthee kunnen geïrriteerde luchtwegen helpen kalmeren.

Uiensap met iets zoets

Eén van de oudste huismiddeltjes tegen hoest is voor velen waarschijnlijk geen culinair plezier. Een brouwsel gemaakt van uiensap met kandij of honing als alternatief zou een lichte verlichting moeten bieden als een natuurlijk hoesthulpmiddel. De uien bevatten etherische olie en flavonoïden die in combinatie met zoete kandijsuiker of honing kiemdodende en ontstekingsremmende eigenschappen hebben. Het doel is om de bronchiën te kalmeren en op natuurlijke wijze de hoestdrang te verlichten. De zelfgemaakte hoestsiroop uit de steelpan is heel eenvoudig te bereiden; snij de ui in kleine blokjes, kook deze met kandijsuiker of honing op laag vuur en laat afkoelen. Zeef het afgewerkte brouwsel door een doek of een koffiefilter en neem er een theelepel per keer in. Weegbree heeft bewezen zachte helpers te zijn voor mensen met hoest.

Kruiden stoombaden

Het inademen van waterdamp is beproefd en staat bekend als hulpmiddel tegen alle soorten hoest. Op deze manier kunnen de droge luchtwegen worden bevochtigd en kan de drang om te hoesten worden verminderd. Een natuurlijk huismiddeltje dat vaak wordt gebruikt, vooral bij vastzittend slijm. Om dit te doen, vul je een inhalator met een speciaal mond- en neushulpstuk met heet water en adem je vervolgens ontspannen en diep in en uit. Het geheel kan natuurlijk ook zonder inhalator werken met kom en handdoek. Het is belangrijk om ervoor te zorgen dat het water al een beetje is afgekoeld, zodat je jezelf niet verbrandt. Toevoegingen met medicinale planten kunnen het gunstige effect versterken.

Inademing met verse salieblaadjes kan ook helpen bij het verlichten van de drang om te hoesten. Inademen met heet water en kamillebloemen is ook een populair huismiddeltje tegen droge hoest. Een warm bad met etherische oliën gemaakt van geneeskrachtige planten heeft een vergelijkbare werking en is een ware traktatie voor lichaam en geest als het buiten koud is.

Medicinale theeën met natuurlijke plantkracht

Eén van de beste huismiddeltjes tegen vervelende hoest is veel drinken. Warme theeën zijn hiervoor bijzonder geschikt. Dit kan voorkomen dat de slijmvliezen in de mond en keel uitdrogen. Een warme kop van je favoriete thee straalt ook een prettige feel good sfeer uit die je kan helpen beter te worden. Kruidenthee met speciale geneeskrachtige planten helpt bij het verlichten van droge hoest of om het slijm los te maken en zo slijm te vergemakkelijken.